February 1st, 2017

Незнайка похоронен на Луне? (Виктор Мирошкин) / Проза.ру

Незнайка похоронен на Луне?

Сегодня дети прислушиваются к чужим взрослым. Родителей им показывают через СМИ серыми и не интересными.

А детям для примера надо яркое и звонкое. Как пионерская зорька и барабаны с горном! Песни дружные под ярким красным стягом во славу Родины и символы кровного родства на шее и груди. Космические подвиги, таинственные глубины, мощные прорывы, дыхание вечности, марш смелых...

Но, по злой подсказке обозвав родное совком, дети превращают себя в идеологический мусор.

Пока еще не прошло солнечное затмение лунным культом колы и джинсов.

Буржуи-лунатики здесь - их привез Пончик. А Незнайка умер на Луне и лежит в братской могиле с мальчишом Кибальчишом. 1917-2017.



http://www.proza.ru/2017/02/01/48


«Зовёт патриарх Тихон на власть Советов восстать народ...»

Оригинал взят у pyhalov в «Зовёт патриарх Тихон на власть Советов восстать народ...»
Сегодня очередная некруглая годовщина печально знаменитой выходки патриарха Тихона.
Collapse )

Как известно, 19 января (1 февраля) 1918 года патриарх Тихон анафемствовал Советскую власть.

На следующий день, 20 января (2 февраля) прилетела «обратка» от большевиков — Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах.

По сути ничего неприемлемого с точки зрения христианского вероучения декрет не содержит. Совершать богослужения он не возбраняет, запрещается лишь заниматься бизнесом под церковной крышей. Что вполне соответствует духу раннего христианства — как мы помним, в своё время Христос выгнал торгующих из храма.

К тому же в российской истории уже имели место широкомасштабные экспроприации церковного имущества — при Петре I и при Екатерине II, причём в обоих случаях Церковь отнеслась к действиям власти с должным смирением. И ещё бы ей не смириться, если «царь-антихрист» Пётр I мог запросто, невзирая на сан, отправить несогласных на плаху, а Екатерина II, с учётом её мягкости и гуманности — в тюрьму (пример чему — судьба «репрессированного» ею митрополита Арсения (Мацеевича), недавно причисленного к лику святых). А с большевиками иерархи РПЦ начали бороться по собственной глупости и жадности, неправильно оценив расстановку сил.

В 1917 году Русская Православная Церковь могла выбрать одну из двух достойных позиций:

1) Можно было заявить, что единственная законная власть — власть православного царя. Однако это сделано не было. Наоборот, сразу после свержения самодержавия православные иерархи задравши рясы наперегонки понеслись выражать лояльность Временному правительству, не забывая при этом усердно лягать прежний режим, который их якобы «угнетал». Зрелище не менее омерзительное, чем откровения ныне покойного главного идеолога ЦК КПСС Александра Яковлева.

2) Можно было заявить, что любая власть — от бога, и, соответственно, демонстрировать лояльность всем сменяющим друг друга российским властям. Но и этого сделано не было. Руководство Русской Православной Церкви ПЕРВЫМ развязало враждебные действия против власти большевиков.

А всё дело в том, что если Временное правительство собиралось и дальше спонсировать Церковь из госбюджета (как это было до революции), то большевики мало того, что лишили РПЦ бюджетных субсидий, так ещё и посягнули на церковный бизнес. В этой ситуации православные иерархи совершили роковую ошибку. Приняв желаемое за действительное, они решили, что большевики не удержатся у власти. И ввязались в борьбу на стороне «сильного» (с их точки зрения), т.е. контрреволюции.

Таким образом, руководство РПЦ сознательно и по своей воле ввязалось в гражданскую войну на стороне противников большевиков, за что вполне заслуженно огребло люлей. Дальнейшее отношение Советской власти к Церкви — типичное отношение государства к преступнику: наказание, последующее поражение в правах, наконец, когда обнаружилось, что бывший преступник твёрдо встал на путь исправления — восстановление в правах.

Обращаю внимание, что «реабилитация» РПЦ произошла не в 1941-м, а в конце 1943 года, когда исход войны был уже совершенно ясен. Не советское руководство прибежало за помощью к Церкви, а наоборот, Церковь своей патриотической позицией искупила вину перед Советской властью, после чего и стала возможной её реабилитация.

Ну а патриарх Тихон признал свою ошибку гораздо раньше, раскаялся и был прощён Советской властью:
Collapse )


Основной

Невозможное возможно



О том, как невозможное, стало возможным.

Осень 2016 года.

Официальный представитель Госдепартамента США Марк Тонер заявил, что Соединенным Штатам не хватило времени на отделение сил умеренной сирийской оппозиции от боевиков террористических группировок.
В ходе брифинга для журналистов Тонера попросили дать комментарий на высказывания главы российского МИДа Сергея Лаврова о том, что во время переговоров с государственным секретарем США Джоном Керри регулярно поднимается тема о размежевании боевиков и оппозиционных сил, но «Соединенные Штаты по-прежнему не могут и не хотят этого делать», передает ТАСС.
По словам представителя Госдепа, это не соответствует действительности, так как американской администрации не было дано достаточное количество времени для разделения сил в Сирии.
«Нам не хватило времени полностью выполнить соглашение», — подчеркнул дипломат.

Collapse )
Офицер РККА

Кто отключил Авдеевку?



Денис Селезнев разбирает вопрос связанные с разрушением инфраструктуры в ходе боев под Донецком, которые привели к отключению электроснабжения Авдеевки.
Много интересных местных подробностей.
Collapse )
Ballaxoun
  • arctus

Британский ЦБ помогал фашистам отмывать захваченное золото


На всякий случай на заметку, из новостей ТАСС лета 2013 года. С добавкой от ТВЦ.

Спустя семь десятилетий после Второй мировой войны Банк Англии признал, что помог германским фашистам сбыть разграбленное ими чехословацкое золото. Об этом сообщает лондонская пресса со ссылкой на ранее не публиковавшуюся хронику британского центробанка. Она была написана в 50-е годы ХХ века, но впервые обнародовали ее только сейчас.


Collapse )

Процент недочеловеков при царе. О демократии и режиссерах

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в О демократии и режиссерах
Оригинал взят у mkarev в О демократии и режиссерах


    Есть такой избитый штамп "Россия, которую МЫ потеряли". Григорий "Просто" Амнуэль его слегка трансформировал в "Свобода, которую МЫ потеряли". Предлагаю сперва сопоставить два высказывания г-на Амнуэля из передачи "Поединок".

Первое, что в Древней Греции демократия прекрасно сосуществовала с рабовладением, мы уже разобрали здесь. Второе, проскользнувшее незамеченным, что в результате Революций 1917 года граждане нашей страны потеряли свободу. Соль в том, что Амнуэль проговаривается, что эта самая свобода была не у всех, и он-то скорбит как раз о тех, кто её потерял. Из чего логически следует вывод, что у одних свобода была, а у других свободы не было. И что "мы" – этоне российский народ в совокупности, а только его часть. О какой же свободе идет речь, ведь все мы знаем, что крепостное право (разновидность рабовладения) отменили аж за 50 лет до Революции, – в 1861 году? За что царя Александра II в народе прозвали "Освободителем".

    По моему скромному разумению, речь идет о политических правах, или избирательном праве, раз уж мы говорим о демократии. Так вот, после принятия закона о выборах 1907 года, который действововал вплоть до краха Российской ИмперииCollapse )

"Богатая и сытая" европа учит нас жить...

Оригинал взят у kadykchanskiy в "Богатая и сытая" европа учит нас жить...
Среди моих друзей на «ФБ» есть один парень, фамилия которого заканчивается на «аускас». Вроде бы разумный, неплохой человек. Но вот начал он публиковать идиотские снимки о России, с ещё более идиотскими подписями. Спрашиваю его, может он украинец, обычно это жители, победившего майдана, получают оргазм от любой неприятности у нас, в России. Нет, говорит, знает о бедственном положении от родственников и друзей, которые стонут от «путинского ига».



Collapse )

Пояснительная записка к критике Ленина / Проза.ру

Пояснительная записка к критике Ленина

Нацизм в бывших республиках СССР. В этом обвиняют ленинизм.

Но незачем валить на Ленина того, чего нет.
Если бы Ленин создал проблему нацизма, она бы проявилась или сразу, или в течении жизни СССР. Однако распада не происходило. Наоборот - национальной вражды не существовало. Были "в моде" более высокие идеалы человека.

Нацизм вырос при падении идеи социализма, то есть при резком росте буржуазности в СССР при горбачеве. Нацист и буржуа ходят рука об руку.
(Подробнее - http://www.proza.ru/2016/10/24/1655)

Национальные республики это не нацистские. Разница огромная.

И Сталин, как превосходный правитель, как большевик, тоже прекрасно разбирался в вопросах национальностей.

Нацистскую морковку нам вбросил запад. Этот яд вливали в СССР из-за границы и диссиденты через всякие вражеские радио и издательства.

У буржуазии принято валить с больной головы на здоровую. И в этом вопросе тоже. При "временном правительстве" после февраля 1917 года всё рассыпалось как раз по нац.вопросу. Резня за резней. Шел буржуазный передел царской собственности с помощью нацизма и местечковой феодальной заинтересованности.

Ленин сформулировал мощную парадигму дружелюбного существования народов. Сталин развил ее. Это позволило создать великолепную страну СССР - мечту всех народов в Мире. Вступить в нее хотели все. Кроме буржуазии.

Хрущёв сломал развитие народного государства и снова повернул в сторону возрождения буржуазии в стране. В принципе он начал приватизацию. Но скрытую за обложкой партноменклатуры.

См. про хруща - http://vimstory.blogspot.ru/2017/01/blog-post_31.html



http://www.proza.ru/2017/02/01/1994